Вопросы и задания к стр. 269
1. Почему поэт называет свою любовь к Родине странной?
2. Что любит поэт (например, степей холодное молчанье, полное гумно, избу, покрытую соломой, пляску с топаньем и свистом...)! Перечисляя, автор говорит — «за что, не знаю сам...». Согласны ли Вы с тем, что не все из перечисленного достойно любви, например избы, покрытые соломой? И все-таки они милы его сердцу. Как можно это объяснить?
1-2. «Люблю отчизну я, но странною любовью!» В любви к чему признаётся лирический герой стихотворения В стихотворение «Родина» в поэте борются два полярных представления. Одно, рождённое трезвым пониманием ужасности существующей жизни в России, другое — всецело чувственное, взращённое ещё с самого раннего детства и тоже так или иначе отражающее Россию, путь и в её идеальном облике. Можно сказать, что в этом стихотворении сталкиваются иррациональное ощущение собственной причастности к родной стороне и своему народу и рациональное понимание крайней неустроенности существующей жизни. Родина дана априори, её нельзя поменять. О ней можно скорбеть и переживать, но всё это будет происходить до тех пор, пока в душе она остаётся именно родиной. В противном случае критика будет бездушной, полной равнодушия и непонимания, следовательно, поверхностной.
Поэт глубоко понимает народную жизнь, растворённую посреди специфических русских пейзажей, он сам — продолжение и выражение Родины, её уста, поэтому он не может не любить её.
3. Объясните значение слов и словосочетаний, попробуйте найти синонимы: отчизна, странная любовь, заветные преданья, отрадные мечтанья, взором медленным, пронзая ночи тень, дрожащие огни печальных деревень. Какие слова Вы включили бы в разговорную речь?
Отчизна — Отечество, Родина.
Странная любовь — иррациональная любовь.
Заветные преданья — преданья старины, завещанные нам предками.
Отрадные мечтанья — мысли, мечты, радующие душу.
Взором медленным пронзая ночи тень — стремясь разглядеть то, что скрыто в ночной темноте.
Дрожащие огни печальных деревень: огни названы дрожащими, потому что, во-первых, огонь свечи или лучины в деревенских избах горит неровно, дрожит от дуновения воздуха; во- вторых, даже ровный огонь, если на него смотреть сквозь туман, кажется дрожащим. Деревни автор называет печальными, потому что их бедность вызывает печаль за судьбу русского крестьянина.